Pada setiap pohon di taman Allah terukir kata-kata, “Jika ia mati, ia akan menghasilkan banyak buah” (Yohanes 12:24). Tiga kata terukir di dalam daging setiap orang Kristen: “Kamu . . . telah . . . mati” (Kolose 3:3). Dan pengakuan tulus dari setiap orang percaya adalah, “Aku telah disalibkan dengan Kristus” (Galatia 2:19). 

Tapi apa artinya ini? Siapa yang mati ketika saya menjadi seorang Kristen? Jawaban: “daging” saya telah mati. “Barangsiapa menjadi milik Kristus Yesus, ia telah menyalibkan daging ” (Galatia 5:24). Namun apa yang dimaksud dengan “daging”? Bukan kulitku. Bukan tubuhku. Itu bisa menjadi senjata kebenaran (Roma 6:13). Bukan, bukan tubuh. 

Lalu bagaimana? Kita melihat jawabannya dalam berbagai perbuatan yang dilakukan oleh daging. “Perbuatan daging” adalah hal-hal seperti penyembahan berhala dan perselisihan, kemarahan dan iri hati (Galatia 5:19–21). Ini adalah sikap, bukan hanya tindakan tidak bermoral dari tubuh.

Apa Itu Daging? 

Yang paling mendekati definisi alkitabiah tentang daging adalah Roma 8:7–8: “Keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya. Mereka yang hidup dalam daging, tidak mungkin berkenan kepada Allah.” Daging adalah diriku yang dulu, yang dulu memberontak melawan Tuhan. Di dalam daging, saya adalah orang yang bermusuhan dan tidak patuh. Saya tidak suka mengakui bahwa saya telah sakit dengan dosa. Saya menentang gagasan bahwa kebutuhan terbesar saya adalah Dokter yang Baik untuk menyembuhkan saya. Dalam kedagingan, aku mempercayai kebijaksanaan diri sendiri, bukan kebijaksanaan Tuhan. Jadi, tidak ada sesuatu pun yang saya lakukan dalam daging yang dapat menyenangkan Allah, karena “tanpa iman tidak mungkin orang berkenan kepada Allah” (Ibrani 11:6). Daging tidak melakukan apa pun berdasarkan iman. 

Jadi, “daging” adalah diriku yang lama, yang mengandalkan diri sendiri dan tidak beriman. Inilah yang mati ketika Tuhan menyelamatkan saya. Tuhan menjepit pembuluh arteri di hati saya yang lama yang seperti batu dan tidak percaya. Dan setelah mati, Ia mengeluarkannya dan memberiku hati yang baru (Yehezkiel 36:26). 

Apa bedanya hati baru yang hidup dengan hati lama yang telah mati? Jawabannya diberikan dalam Galatia 2:19-20: “Aku telah disalibkan dengan Kristus;. . . . Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku  dan menyerahkan diri-Nya untuk aku.” Hati lama yang mati yang mempercayai diri sendiri; hati yang baru bertumpu kepada Kristus setiap hari.

Lawanlah Dosa dengan Mempercayai Yesus

Bagaimana orang yang sudah mati berperang melawan dosa? Mereka berperang melawan dosa dengan mempercayai Anak Allah. Mereka telah mati terhadap kebohongan Setan. Kebohongannya seperti ini: Kamu akan lebih bahagia kalau kamu mempercayai gagasanmu sendiri tentang bagaimana menjadi bahagia daripada mempercayai nasihat dan janji-janji Kristus . Orang Kristen telah mati terhadap penipuan itu. Cara mereka melawan Setan adalah dengan percaya bahwa jalan dan janji-janji Kristus lebih baik daripada janji-janji Setan. 

Cara berperang melawan dosa ini disebut “pertarungan iman ” (1 Timotius 6:1; 2 Timotius 4:7). Kemenangan dalam pertarungan ini disebut “perbuatan iman ” (1 Tesalonika 1:3; 2 Tesalonika 1:11). Dalam peperangan ini, umat Kristiani “menjadi kudus karena iman ” (Kisah Para Rasul 26:18). 

Mari kita pikirkan tentang pertarungan iman ini. Ini tidak seperti permainan perang yang menggunakan peluru karet. Keabadian dipertaruhkan. Roma 8:13 adalah ayat kuncinya: “Jika kamu hidup menurut daging, kamu akan mati, tetapi jika oleh Roh kamu mematikan perbuatan-perbuatan tubuhmu, kamu akan hidup.” Hal ini ditulis untuk mereka yang mengaku Kristen, dan intinya adalah bahwa kehidupan kekal kita bergantung pada perjuangan kita melawan dosa. Ini tidak berarti bahwa kita memperoleh kehidupan kekal dengan membunuh dosa. Tidak, “oleh Roh” kita berperang. Dialah yang akan mendapat kemuliaan, bukan kita. 

Roma 8:13 juga tidak berarti bahwa kita berjuang dengan perasaan cemas dan tidak yakin akan kemenangan. Sebaliknya, bahkan ketika kita berjuang, kita mempunyai keyakinan bahwa “dia yang memulai pekerjaan baik di dalam [kita], akan meneruskannya sampai akhir pada hari Yesus Kristus” (Filipi 1:6). Roma 8:13 juga tidak berarti bahwa kita harus menjadi sempurna sekarang dalam kemenangan kita atas dosa. Paulus menolak klaim kesempurnaan apa pun: “Bukannya aku sudah memperolehnya atau sudah sempurna, tetapi aku berusaha menjadikannya milikku, sebab Kristus Yesus telah menjadikan aku milik-Nya” (Filipi 3:12). 

Pertempuran yang Dibutuhkan Tuhan 

Tuntutan dalam Roma 8:13 bukanlah ketidakberdosaan, namun pertempuran mematikan dengan dosa. Ini sangat penting dalam kehidupan Kristen. Jika tidak, kita tidak memberikan bukti bahwa daging telah disalibkan. Dan jika daging belum disalibkan, maka kita bukan milik Kristus (Galatia 5:24). Taruhan dalam pertempuran ini sangat besar. Kita tidak sedang memainkan permainan perang. Hasilnya adalah surga atau neraka. 

Lalu bagaimana orang yang sudah mati “mematikan perbuatan (dosa) tubuh”? Kita menjawab, “Dengan iman!” Tetapi apa maksudnya? Bagaimana cara melawan dosa dengan iman? 

Misalkan saya tergoda nafsu. Beberapa gambaran seksual muncul di otak saya dan mengundang saya untuk mengejarnya. Cara godaan ini mendapatkan kekuatannya adalah dengan membujuk saya untuk percaya bahwa saya akan lebih bahagia jika saya mengikutinya. Kekuatan dari segala godaan adalah prospek bahwa hal itu akan membuat saya lebih bahagia. Tidak ada seorang pun yang berbuat dosa karena rasa kewajiban padahal yang sebenarnya dia inginkan adalah melakukan yang benar. 

Jadi apa yang harus saya lakukan? Beberapa orang akan berkata, “Ingatlah perintah Tuhan untuk menjadi kudus (1 Petrus 1:16) dan latihlah kemauanmu untuk menaatinya karena Dia adalah Tuhan!” Namun ada sesuatu yang penting yang hilang dari nasihat ini: iman . Banyak orang yang berjuang untuk perbaikan moral tidak dapat mengatakan, “Hidup yang aku jalani sekarang di dalam daging, aku jalani karena iman ” (Galatia 2:20). Banyak orang yang mencoba untuk mengasihi namun tidak menyadari bahwa yang terpenting adalah “ iman yang bekerja melalui kasih” (Galatia 5:6). Pertarungan melawan nafsu (atau keserakahan atau ketakutan atau godaan lainnya) adalah pertarungan iman . Jika tidak, hasilnya adalah legalisme. 

Melawan Dosa dengan Roh 

Ketika godaan nafsu datang, Roma 8:13 berkata: Jika kamu mematikannya dengan Roh, kamu akan hidup. Oleh Roh! Apa artinya itu? Dari semua perlengkapan senjata yang Tuhan berikan kepada kita untuk melawan Setan, hanya satu perlengkapan yang digunakan untuk membunuh: pedang. Itu disebut pedang Roh (Efesus 6:17). Jadi, ketika Paulus berkata, “Bunuh dosa dengan Roh ,” yang saya maksud adalah, “Bergantunglah pada Roh, terutama pada pedang-Nya.” 

Apakah pedang Roh itu? Itu adalah firman Tuhan (Efesus 6:17). Di sinilah iman berperan. “Iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus” (Roma 10:17). Firman Tuhan menembus kabut kebohongan Setan dan menunjukkan kepada saya di mana kebahagiaan sejati dan abadi dapat ditemukan. Oleh karena itu, kata-kata tersebut membantu saya untuk berhenti percaya pada potensi dosa yang bisa membuat saya bahagia, dan justru membujuk saya untuk percaya pada janji sukacita Allah (Mazmur 16:11).

Saya bertanya-tanya berapa banyak orang percaya saat ini yang menyadari bahwa iman bukan sekedar percaya bahwa Kristus mati karena dosa-dosa kita. Iman juga adalah yakin bahwa jalan-Nya lebih baik dari dosa. Keinginan-Nya lebih bijaksana. Pertolongan-Nya lebih pasti. Janji-janji-Nya lebih berharga. Dan pahala-Nya lebih memuaskan. Iman dimulai dengan pandangan ke belakang terhadap salib, namun iman hidup dengan pandangan ke depan terhadap janji-janji Allah. Abraham “menjadi kuat dalam imannya . . . yakin sepenuhnya bahwa Allah sanggup menepati janji-Nya” (Roma 4:20–21). “Iman adalah jaminan akan segala sesuatu yang kita harapkan” (Ibrani 11:1). 

Ketika iman lebih unggul dalam hati saya, saya puas dengan Kristus dan janji-janji-Nya. Inilah yang Yesus maksudkan ketika Dia berkata, “Setiap orang yang percaya kepada-Ku tidak akan haus lagi” (Yohanes 6:35). Jika kehausan saya akan sukacita, makna, dan hasrat terpuaskan oleh kehadiran dan janji-janji Kristus, maka kuasa dosa akan hancur. Kita tidak menyerah pada tawaran daging sandwich ketika kita bisa melihat daging steak mendesis di atas panggangan. 

Kepuasan Membunuh Dosa 

Pertarungan iman adalah pertarungan untuk tetap puas dengan Tuhan. “Karena iman Musa . . . [meninggalkan] kesenangan sesaat dari dosa. . . . Dia [mengharapkan] pahalanya ” (Ibrani 11:24–26). Iman tidaklah puas dengan “kesenangan sesaat.” Ia sangat rakus akan kegembiraan. Dan firman Tuhan berkata, “Di hadapanmu [Tuhan] ada sukacita yang penuh; di sebelah kananmu ada kesenangan selama-lamanya” (Mazmur 16:11). Jadi, iman tidak akan teralihkan ke dalam dosa. Ia tidak akan menyerah begitu saja dalam usahanya mencapai kebahagiaan maksimal. 

Peran firman Tuhan adalah untuk memenuhi selera iman akan Tuhan. Dan dengan melakukan ini, iman menjauhkan hati saya dari rasa nafsu yang menipu. Pada awalnya, nafsu mulai menipu saya untuk merasa bahwa saya akan kehilangan kepuasan besar jika saya mengikuti jalan kesucian. Namun kemudian saya mengambil pedang Roh dan mulai bertarung. 

Saya membaca bahwa lebih baik mencungkil mata daripada menuruti hawa nafsu (Matius 5:29). Saya membaca bahwa jika saya memikirkan hal-hal yang murni dan indah serta mulia, damai sejahtera Allah akan menyertai saya (Filipi 4:7–8). Saya membaca bahwa memusatkan pikiran pada daging mendatangkan kematian, tetapi memusatkan pikiran pada Roh mendatangkan hidup dan damai sejahtera (Roma 8:6). Dan saat saya berdoa agar iman saya dipuaskan dengan kehidupan dan kedamaian dari Tuhan, pedang Roh mengupas lapisan gula dari racun nafsu. Saya melihatnya apa adanya. Dan oleh kasih karunia Tuhan, daya tariknya dipatahkan. 

Iman yang Melihat ke Depan 

Inilah cara orang mati berperang melawan dosa. Inilah arti menjadi seorang Kristen. Kita mati dalam artian diri lama yang tidak percaya (daging) telah mati. Sebagai gantinya adalah ciptaan baru. Yang menjadikannya baru adalah iman . Bukan sekadar keyakinan melihat ke belakang akan kematian Yesus, namun keyakinan melihat ke depan akan janji-janji Yesus. Bukan sekedar yakin dengan apa yang dilakukannya, tapi juga merasa puas dengan apa yang akan dilakukannya.

Dengan kekekalan yang tergantung pada keseimbangan, kita berjuang dalam perjuangan iman. Musuh utama kita adalah kebohongan yang mengatakan bahwa dosa akan membuat masa depan kita lebih bahagia. Senjata utama kita adalah kebenaran yang mengatakan bahwa Tuhan akan membuat masa depan kita lebih bahagia. Dan iman adalah kemenangan yang mengalahkan kebohongan, karena iman dipuaskan oleh Tuhan. Jadi, tantangan yang kita hadapi bukan sekadar melakukan apa yang Allah katakan karena Ia adalah Allah, namun menginginkan apa yang Allah katakan karena Ia baik. Tantangannya bukan sekedar mengejar kebenaran, tapi lebih memilih kebenaran. Tantangannya adalah untuk bangun di pagi hari dan dengan penuh doa merenungkan Kitab Suci sampai kita mengalami sukacita dan kedamaian dalam mempercayai “janji-janji yang berharga dan sangat besar” dari Allah (Roma 15:13; 2 Petrus 1:4). Dengan sukacita yang tersedia di hadapan kita, perintah-perintah Allah tidak akan menjadi beban (1 Yohanes 5:3), dan kompensasi dosa akan tampak terlalu singkat dan terlalu dangkal untuk memikat kita.